登天坛夜见海日

唐·李益

朝游碧峰三十六，夜上天坛月边宿

仙人携我搴玉英[2)坛上夜半东方明。

仙钟撞撞近海日，海中离离(3)三山出

霓旌绛节(5)倚彤云霞梯赤城(4遥可分，

八鸾五凤纷在御，王母欲上朝元君(6]

群仙指此为我说，几见尘飞沧海竭(7]

竦身(8别我期丹宫，空山处处遗清风

九州!下视查未旦，一半浮生皆梦中。

始知武皇(10求不死，去逐瀛洲美门子。

李益(748~约829)，中唐诗人，字君，陇西姑(今甘肃武威)人。家居郑州，大历年间进士。因仕途不顺，弃官客游燕赵等地，后官至礼部尚书。

李益是个多才多艺的诗人。他的诗音律和美，富有感染力，因此广为传唱。一次，他和几个诗人朋友聚饮，座上有乐工唱时人的诗作，因而朋友们赌赛，看乐工们唱谁的诗最多，最后他果然得了头筹。他长于七言，尤以写边塞诗知名，主要表现士兵久戍思归之情,《夜上受降城闻笛》、《塞下曲》等为其代表作。

游历、求仙、访道是唐代诗人热衷的诗题。这首《登天坛夜见海日》应是李益客游时期的作品。诗中以绚丽多彩的笔墨和大量的道仙典故,夸张地描写了神仙们的生活景况。海上日出无非是彩云变幻,彩纷呈，但是作者展开遐想的翅膀，看到了在烟霞明灭中，神仙们带他去摘取玉英而食。仙钟响亮，海上仙山幢幢，赤城的云霞天梯也遥遥可辨。神仙们乘鸾御风，在色彩缤纷的仪仗簇拥下，纷纷出现在彩云间。群仙们还纷纷对诗人说，世事沧桑变化，不可久恋人世。众仙还约会诗人在丹宫相见，言毕即纵身而入云中。神仙们远去了，但他们留下的清新之气仍弥漫在山间。举目四望,茫茫下界，片迷蒙，多数人还在睡梦中。诗人由此深深感悟到:汉武帝曾想追随羡门子祀神求仙的做法看来是对的。诗中所绘诗境令人神往，堪与李白的《梦游天姥吟留别》相媲美。神仙生活本是虚无缥缈的，诗人一个个心知肚明，但他们仍不惜以大量笔墨予以描绘。这对李白来说，是为了排遣政治上的苦闷，而李益则是为了驱散心中因乱世而产生的阴影与无奈。