登王屋山

唐·卢照邻

绝顶横临日，孤峰半倚天

徘徊拜真老，万里见风烟

卢照邻(约630~680)，字升之，范阳(今河北涿州市)人，“唐初四杰”之一。年二十任邓王(唐高祖)府典经，传说邓王有书十二车，照邻披览无遗，大都能记忆。邓王很看重他，将他比作相如。后调新都尉，不幸染风疾。晚年居洛阳之东龙门山，因风痹症久治不愈不堪痛苦，与亲戚诀别，自投颍水而死，年仅五十岁。

这首诗是卢照邻登王屋山感怀而作。有资料显示，卢照邻因病曾在长安求医于孙思邈，并向孙思邈执弟子礼。孙思邈崇奉道教，晚年隐居王屋山，卢照邻此次登临，很可能是为拜访孙思邈学道或求医王屋诸峰，绝顶临日，峭峰倚天，山势奇伟，诗人一路攀岩登崖在山顶放眼望去，群山如涌，风烟如潮,情不自禁引吭高吟出此绝句。诗人从大处着笔，开始就把奇、险的王屋山推向读者，使我们感受到山峰傲岸耸立，高插云天，上接寞宇，而又无拘无束。面对这峨挺拔的大山，往往使人感到自己的渺小。“徘徊拜真老”一句，点明了诗人此行的主要目的。最后一句，更是点睛之笔、这“万里见风烟”既是王屋山客观景象的概括，又是人间风尘烟云的写照，使人浮想联翩，生出许多感慨来!

“唐初四杰”王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王，文学史上习惯称之为“王杨卢骆”，都是才华横溢、精神饱满、英气勃勃的少年才子。他们的地位都比较低下，但在唐诗开创时期，却能努力摆脱齐梁诗风的影响，积极开拓诗歌的思想题材领域，把诗歌从宫廷移到了市井，从台阁移到了江山和塞漠。他们积极探索诗的格律形式，五言八句的律诗形式从他们开始基本定型。他们对唐代文学特别是唐诗的发展起到了推动作用，但是也有不少唐代文人对他们求全责备，认为他们并没有完全摆脱南朝绮靡之风的影响。杜甫对此甚为不平，特作《戏为六绝句》:“王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流!”对非议者给予了极不客气的批评和嘲笑，认为他们必将遭到后世的唾弃。诗中后两句已成为唐诗名句，成为今人对行为动机不轨最后终于失败者的鞭笞之词。

卢照邻的诗歌很讲究构思、章法，层次清晰，逻辑严密，善于用典，想像丰富，通俗晓畅，典丽凝重。现存诗近百首，以五律、五排居多。尽管他一生不得意，但在他的诗中看不到由于失意而趋向消极的情绪，始终对生活抱有无限的信心。他的七言诗《行路难》《长安古意》,都是描写都市生活的作品，是唐诗中划时代的力作。作者通过自己的感受，借用汉代题材，描写唐代长安形形色色的现实生活。闻多在《宫体诗的自赎》中盛赞卢照邻的《长安古意》:“在窒息的阴霾中，四面是细弱的虫吟，虚空而疲倦，忽然一声霹雳，接着是狂风暴雨!虫吟不见了，这便是卢照邻《长安古意》的出现。

卢照邻所撰《幽忧子》一书，已佚，诗文集亦散失。存世诗文集《卢照邻集》系后人所辑。今校点本《卢照邻集》由徐明霞校点，中华书局出版。