闲题家池,寄王屋张道士①

有石白磷磷@,有水清潺潺。有叟头似雪,婆娑乎其间③

进不趋要路,退不入深山。深山太渡落④,要路多险艰。

不如家池上,乐逸无忧患。有食适吾口,有酒酡吾颜。

恍惚游醉乡,希夷造玄关⑥。五千言下悟,十二年来闲。

富者我不顾,贵者我不攀。唯有天坛子,时来一往还。

(选自全唐诗第459卷第025首)

【注释】

①此诗作于开成五年(公元840年)。王屋张道士:王屋山道士张抱元。

② 磷磷:水中的石子明净的样子。

③ 婆娑:悠闲自在的样子。

4瀵(huò)落:空荡荡,萧条冷落的样子。

⑤酡(tu6):饮酒后脸色红润的醉容。

⑥希夷:指虚寂玄妙。玄关:人道的法门。《老子》:“玄之又玄,众妙之门。”

⑦“五千”句:指老子的《道德经》。

⑧天坛子:指在王屋山天坛峰修道的张抱元。

【赏析】

这是作者晚年在家中寄给王屋山道士张抱元的诗，表述了自己的志气、节操和友谊。作者首先从王屋山的隐居环境说起:王屋山小溪流淌,水中的石头清晰可见;山中的老人满头白发,依然悠闲自在地生活。然后笔锋一转,说起了自己并不向往去山中隐居:我在官场并不是非要当大官,但也不愿去深山隐居;官场险恶,但隐居深山又太冷清,都不如我在家里闲居,乐得逍遥自在,无忧无虑;你看,我有可口的饭菜,又小酒天天醉,喝得晕乎乎的,恍惚之中我就像进入了你们道家的法门;这十二年来,我仔细地阅读了老子李耳的《道德经》,对你们道家的理论有所了解。最后作者亮明了自己的交友观和与张抱元的友谊:我不会去傍大款，也不去巴结权贵，只有你这个天坛山的道士,我们时常来往,友情常在。

这大概是作者对张抱元邀请自己去王屋山隐居修道的答复:清楚地表明了作者既信道,又不痴迷于道教的宗教观,既谢绝了邀请,又重申了友谊,表现了作者乐观而又现实的人生态度。