茶道茶艺

卢广韶//刍议卢仝茶文化形成的原因

在我国唐代,陆羽著《茶经》,卢仝作“茶歌”(即《走笔谢孟谏仪寄新茶》,间称“茶歌”,下称“七碗茶歌”)。陆羽称“茶圣”,卢仝誉“茶仙”,“陆卢遗风”史传美谈。陆羽和卢仝这两位茶界比肩的巨人,如耀眼的双子星座,彪炳在人类茶文化史上。卢仝人以诗名,诗以茶名,“七碗茶歌”彪炳为茶文化的经典之作,使其千古留名。本文对卢仝茶文化形成的原因陈述陋见。

卢乃礼//从《七碗茶歌》 看卢仝在中国茶文化史上的地位

卢仝是中唐时期著名诗人,他之所以能被尊为“茶仙”,是因为他的《七碗茶歌》的艺术造诣和审美观点横绝一时留芳千古而无人超越。卢仝故里悠久的茶文化历史,卢仝坎坷的人生经历,王屋山道教文化的影响,唐代名人茗茶吟诗诗的社会风尚,使卢仝的《七碗茶歌》把茶道的精髓用诗的语言阐述得珠联璧合、水墨交融、出神入化、淋漓尽致,开拓了品茶的意境,把饮茶由物质享受升华到精神享受,堪为中国茶文化中的经典。从而确立了卢仝被尊为茶仙的历史地位。

卢仝故里:源远流长的茶文化//卢乃礼

中国是茶的故乡,也是茶文化的发源地。茶文化历史悠久,长盛不衰。济源作为茶仙卢仝故里,茶文化历史更是源远流长。神奇的故事传说,古老的村名、地名,流淌在民间的饮茶习俗等,都彰显了济源茶文化的厚重,印证着济源悠久的茶文化历史。

七碗佳茗传千古,一生精魄铸茶歌

中国的饮茶历史悠久,茶文化博大精深,也因此涌现出了许多嗜茶如命的茶人。在灿若星海的茶人里,茶圣陆羽自然是最闪亮的一颗。然而在唐代,还要一位能与陆羽齐名的茶人,他就是被称为“茶仙”的卢仝。

卢仝的饮茶方式

二是饮茶的氛围及其它:借饮茶休息身心,慢啜慢饮,话聊古今;以茶代酒,祭天地祭祖宗,祈福五谷丰登;饮茶治病,防治风寒感冒,趁热大口喝下,微微出汗,把污秽病毒排出体外。

卢仝煎茶道的形成

什么是茶道?有人说茶指的是茶汤,而道表示的是一种制作方法。《中国茶经》顾问、浙江农业大学教授庄晚芳先生认为:茶道是通过饮茶的方式,对人民进行礼法教育、道德修养的一种仪式。 那么卢仝通过煎茶、饮茶的方式,表达了他爱国爱民、敬老爱家乡的思想。