《感古四首》赏析

李福祥

 

【原诗】

天生圣明君,必资忠贤臣。舜禹竭股肱1,共佐尧为君。
四载成地理,七政齐天文。阶下蓂荚2生,琴上南风薰3
轮转夏殷周,时复犹一人。秦汉事谗巧4,魏晋忘机钧5
猜忌相翦6灭,尔来迷恩亲。以愚保其身,不觉身沉沦7
以智理其国,遂为国之贼。苟图容一身,万事良可恻。
可怜万乘君,聪明受沉惑。忠良伏草莽,无因施羽翼。
日月异又蚀,天地晦8如墨。既亢9而后求,异哉龙10之德。


人生何所贵,所贵有终始。昨日盈尺璧,今朝尽瑕11弃。
苍蝇点垂棘12,巧舌成锦绮。箕子13为之奴,比干14谏而死。
仲尼15鲁司寇,出走为群婢。假如屈原醒,其奈一国醉。
一国醉号呶,一人行清高。便欲激颓波,此事真徒劳。
上山逢猛虎,入海逢巨鳌16。王者苟不死,腰下鱼鳞刀。
东海波连天,三度17成桑田。高岸高于屋,斯须变溪谷。
天地犹尚然,人情难久全。夜半白刃仇,旦来金石坚。
萧绶18既解坼,陈印19亦弃捐。竭节遇刀割,输忠遭祸缠。
不予衾20之眠,信予衾之穿。镜明不自照,膏润21徒自煎。
抱剑长太息,泪堕秋风前。
古来不患寡,所患患不均。单醪投长河,三军尽沉沦。
今人异古人,结托唯亲宾。毁坼维鹊巢,不行鳲鸠22仁。
鄙吝不识分,有心占阳春。鸾23鹤日已疏,燕雀日已亲。
小物无大志,安测栖松筠。恩眷多弃故,物情尚逐新。
瓦砾暂拂拭,光掩连城珍。唇吻恣谈铄,黄金同灰尘。
苏秦24北游赵,张禄25西入秦。既变嫂叔节,仍摈26华阳君27
万世金石交,一饷如浮云。骨肉且不顾,何况长羁28贫。
君莫以富贵,轻忽他年少,听我暂话会稽朱太守。
正受冻饿时,索得人家贵傲妇。读书书史未润29身,
负薪辛苦胝生肘。谓言琴与瑟,糟糠30结长久。
不分杀人羽翮31成,临临冲天32妇嫌丑。□□□□□□□。
其奈一朝太守振羽仪,乡关昼行衣锦衣。哀哉旧妇何眉目,
新婿随行向天哭。寸心金石徒尔为,杯水庭沙空自覆。
乃知愚妇人,妒忌阴毒心。唯救眼底事,不思日月深。
等闲取羞死,岂如甘布衾。

 

【注释】

①股肱:大腿。肱:胳膊。喻得力帮手②冀英:古说中的一种表示祥瑞的草也叫历英。③南风薰:舜弹琴时唱的一首歌中有南风之薰。南风:喻和暖惬意之风。4谗巧:谗言和欺诈。⑤机钧:关键。机:时机。钧:制陶器的转轮。指曹丕和司马昭篡权弑君。⑥翦(jiǎn):剪。⑦沉沦:陷入罪恶痛苦境地。⑧晦(hui):昏暗。9:正直不屈。⑩龙:古时皇帝称为龙。此指唐宪宗。11(xiá):玉上的斑痕。喻缺点过失。12:有刺的灌木。垂棘美玉所出的地方。13箕子:商纣时商朝一名大臣屡劝纣王而不听,后装疯。14比干:商纣王的叔父,因劝谏而被剖腹挖心。15仲尼:孔子。16:古说海中的大龟或大鳖。17:次。三度喻多次。18萧绶:萧何。绶旧时系官印的丝带。19陈印:陈平。印官印。20(qin):被子。21膏润:灯油。22鸬鸠(shi jiū):斑鸠。布谷鸟。春季发情时鸣叫,似催人种谷。喻为像斑鸠那样布德施仁。23:传说中如凤凰的一类鸟。24苏秦:战国时人锥刺股苦读书。25张禄:即范睢魏国人家贫跟魏中大夫须贾办事后随须贾出使齐国。齐襄王听说范睢能说,赐金十斤和酒肉。须贾疑范睢向齐告密向魏相魏齐告状,范睢被打将死,用席卷着投入厕所中任人撤尿。范睢醒来求看守帮助逃出魏国后进秦国被拜相。须贾出使秦国范睢化名张禄接见他。26:弃。27华阳君:秦昭王母宣太后弟被秦昭王逐出秦国。28:困在。29:滋润。意为受到好处。30糟糠:沥酒后的渣叫糟:去米后的壳叫糠。句中意为结为夫妻永不嫌弃。31(hé):翅膀上的长而硬的毛。意为翅膀。32冲天:去做官上路。

 

【译文】

()诗意苍天降生了圣明的君王必定给予他忠良的贤臣。舜和禹互为左膀右臂共同辅佐尧治理天下。山川陵谷形成了地理,日月五行缀成了天文。阶下芳草呈现着祥瑞,南风之熏鸣响着尧琴。夏殷周朝代相继更迭,不变的面孔好像一人。秦汉谗邪巧佞风盛行,魏晋篡权弑君留恶名。同室操戈起于猜忌:古往今来多少骨肉相残,同流合污为了自保,不知不觉限于沉沦。机关算尽夺得宝座,窃位夺权皆为国贼。自身得保蝇营狗苟,天下之事着实堪悲直言明谏为国事,反遭诬陷披恶名。忠良贤臣受尽压抑,英雄无为壮志难酬。好似蛤蟆吞噬月日风雨如晦天昏地黑。欲有作为终陷无奈,可怜我主异样的德行。

()人生何为大富大贵,富贵荣华能有几时。璧玉盈尺已成过去,今朝暇玉尽被抛弃。苍蝇一点美玉失色谗言巧语锦绮般光艳。纣王拒谏忠臣疯癫,比干进谏被剖腹挖心。假如屈原死而复生,一国皆醉他有如之奈何。一国之内醉生梦死:一人洁身自好。要想振聋发聩唤醒世人,这种努力真是徒劳。上山遇着猛虎挡道,入海逢巨鳖张牙舞爪。圣明的帝王如果大难不死,必定挥宝刀斩妖除魔。东海波涛连天涌,多次沧海变桑田。伟岸高峻比房高,须臾谷深溪水流。苍天大地且如此,人情浓淡怎长久。月黑风高兵刃接,晨光熹微情义厚。萧何解朝衣而去陈平交出了官印。竭诚尽忠染刀刃,忠贞不二祸临头。假如屈原死而复生一国皆醉他有如之奈何。一国之内醉生梦死,一人洁身自好。要想振聋发聩唤醒世人这种努力真是徒劳。上山遇着猛虎挡道,入海逢巨鳖张牙舞爪。圣明的帝王如果大难不死,必定挥宝刀斩妖除魔。东海波涛连天涌,沧海桑田巨变几多。伟岸高峻比房屋高,转瞬之间谷深溪水流。苍天大地尚且如此,人情浓淡怎会久长。月黑风高兵刃相接晨光熹微情深义厚。萧何竭诚尽忠弭平君臣嫌疑陈平捐金平敌忠心耿耿。竭诚尽忠反遭刀祸,忠贞不二大祸临头。缺少被褥夜夜酣眠得来温床锦衾蹬破。明亮的镜子不能自照灯灯油白白地进行燃烧我抱着长剑独自长叹英雄末路的泪啊,抛酒在萧索的秋风里面。

()古人从不担心孤寡,担心的是分配不均,樽酒投放江河湖海三军将士欢乐沉醉。今日的人啊不同古人,联接依托只有亲朋。不劳而获鸠居鹊巢从不像布谷鸟那样布德施仁。平庸低俗却不安分,一心想占明媚阳春。凤凰与黄鹤日渐疏远,燕子与麻雀难舍难分。低劣的鸟雀本无大志哪里会向往栖息翠竹青松。恩爱眷恋多喜新厌旧,万物尚且弃旧图新,沙砾瓦石用心拂拭,熠熠生辉价值连城。唾星四溅飞短流长,以假乱真众口铄金。苏秦说赵拜为相张禄原本为范雎。前倨后恭叔嫂节革亲摈出华阳君。金石之交难万世,恍如浮云尽散去。骨肉尚且无情意何况我辈贫困无有期。

()请你不要以贫富贵贱轻看疏忽了这眼前少年。听我给你说说会籍朱太守的轶事流年。正当年少困厄时,娶得人家贵少妇。读书撰文未获益背柴辛劳肘生疮。夫妇感情似鼓琴糟糠夫妻结久长。不管翅膀长成日欲飞冲天妇嫌弃。怎奈太守终及第衣锦还乡到乡里。可悲啊——当日傲妻难自容夫婿感慨泪如雨。忠贞不渝有何用杯水泼沙难救急。妇人之见见识浅妒忌成性阴毒心。鼠目寸光看眼前,不看来日方长人事新。自取其辱欲羞死哪里比得修善行。

李福祥)

 

【赏析】

()这首感古诗感怀国是心驰神往;气魄宏大议论风生。

诗人纵览千秋青史,昭然万古理意读来教人深思令人共鸣。

“天生圣明君必资忠贤臣。舜禹竭股肱,共佐尧为君。四载成地理七政齐天文。阶下蓂英生琴上南风薰”。

诗的大意是苍天降生了圣明的君王必定给予他忠良的贤臣。舜和禹互为左膀右臂。共同辅佐尧治理天下。山川陵谷形成了地理,日月五行缀成了天文。阶下芳草呈现着祥瑞,南风之熏鸣响着尧琴。在这里,诗人思绪澎湃好似天马行空。他一脚踏进历史看舜尧时代感受君明臣贤、政通人和的清明政治;驰骋于浩浩天宇俯视沧海桑田昭示天理正道。教人似见芳草祥瑞犹闻瑶琴和鸣展示出一派惠风和畅其乐融融的怡人气象。

接下来诗人笔锋一转推出截然不同的历史画面来:

秦汉事谗巧魏晋忘机钧。猜忌相翦灭,尔来迷恩亲。“事谗巧”“忘机钧”借用典故,追述秦汉事谗弄巧以惑君王、魏晋篡权弑君坐拥天下的历史映射唐宪宗宠信宦官而终被宦官所困的史实。使人不禁想起《出师表》中诸葛亮对后主言之凿凿、期望殷殷的话来“亲贤臣远小人此先汉所以兴隆也;亲小人远贤臣此后汉所以倾颓也”。振聋发聩精辟醒人。

宦官弄权忠臣何为?自然引出下文。以愚保其身不觉身沉沦。以智理其国遂为国之贼。苟图容一身万事良可恻。可怜万乘君聪明受沉惑。忠良伏草莽无因施羽翼。日月异又蚀天地晦如墨。既亢而后求异哉龙之德。诗人满怀悲愤写下了忠贞之士的结局:直言明谏者反遭诬陷披上了恶名。忠良贤臣受尽压抑排挤英雄无为壮志难酬。好似蛤蟆吞噬月日风雨如晦天昏地黑。欲有作为终陷无奈可怜一国之主如此异样的德行。“忠良伏草莽无因施羽翼形象生动具体可感多么熟悉的慷慨悲歌呀。“战士食糟糠贤者处蒿莱。歌舞曲未终秦兵已复来"——阮籍的诗句;“珠玉买歌笑,糟糠养贤才”——李白的古风。

“既亢而后求异哉龙之德。

结句一声长叹:我可爱的万乘之尊、可敬的龙的化身一国之君啊为何宦官难除反遭其害?

行文至此戛然而止言有尽而意无穷。感怀千秋兴替史总是书生意难平掩卷思忖教人回味良久。

一首感古诗一腔忧国情这就是我们的平民诗人-卢仝。

()如果说上首感古诗侧重感怀的是宠臣弄权、祸国殃民的史事这首诗侧重感怀的则是主上昏庸、忠臣受扼、报国无门、荣辱无常的悲哀。

“人生何所贵所贵有终始。昨日盈尺璧今朝尽瑕弃”。

落笔发问人生何谓富贵?自问自答警醒世人-富贵荣华能有几时。你看璧玉盈尺已成过去今朝暇玉尽被抛弃。人生课题人生际遇教人颔首。是啊“旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家"“万里长城今犹在不见当年秦始皇”“青山依旧在几度夕阳红"王侯尚且如此常人就不必作非分之想了。人生善始者实繁克终者盖寡不老的是青山江河永恒的是日月星汉。

人生堪悲国运维艰为何?“苍蝇点垂棘巧舌成锦绮。箕子为之奴比干谏而死。仲尼鲁司寇出走为群婢。假如屈原醒其奈一国醉。一国醉号呶,一人行清高。便欲激颓波此事真徒劳。上山逢猛虎人海逢巨鳌。王者苟不死腰下鱼鳞刀。东海波连天三度成桑田。高岸高于屋斯须变溪谷”。

“苍蝇点垂棘巧舌成锦绮"借点点儿苍蝇屎使美玉失色谗言巧语在宫室、官场上锦绮般光艳的现象引出了触目惊心的历史惨剧:

“箕子为之奴比干谏而死。仲尼鲁司寇出走为群婢。假如屈原醒其奈一国醉。”。

纣王拒谏忠臣箕子佯疯装癫度日比干直言苦苦进谏被剖腹挖心。皇主一旦被妖言蛊惑皇权一旦被暴虐者执掌则权倾朝野丧心病狂。信而见疑忠而被谤弄权者弹冠相庆贤良者万劫不复。有识之士不屑为伍孔子五十六岁做鲁国司寇又由大司寇代理国相事务这是孔子一生从仕最辉煌的时候。但是鲁国君臣接受齐国送给的80位美女终日荒于女色怠于政事。孔子失望去鲁适卫周游列国。壮怀激烈者以死明志。屈原胸怀经天纬地之才矢志改革兴国被削职流放痛于国亡投江而死。假如屈原能死而复生一国皆醉他有如之奈何?诗人痛于昏君误国九曲回肠对天长叹:

“一国醉号呶一人行清高。便欲激颓波此事真徒劳。

!一国之内醉生梦死一人洁身自好怎能改变国运。要想振聋发聩唤醒世人这种努力真是徒劳。你看:

“上山逢猛虎入海逢巨鳌。"

——上山遇着猛虎挡道入海逢巨鳖张牙舞爪。这感慨何等熟悉。“欲渡黄河冰塞川将登太行雪满山想渡黄河冰雪堵塞了长河大川;要登太行,莽莽的风雪早已封山这是李白的境遇吧。“却将万字平戎策换得东家种树书(《鹧鸪天》)是人中之龙、文中之凤的辛弃疾的悲凉吧。

诗人驰骋联想视通千古神游天地想到了沧海桑田巨变想到了人心叵测想到了西汉“开国第一侯”萧何的沉浮想到了西汉王朝的开国功臣陈平捐金感阏氏的平敌之策想到了忠臣良将的悲惨下场更想到了自己的壮志难申。冯唐易老李广难封不禁悲从中来——

“抱剑长太息泪堕秋风前”。

感怀历史想到现实报国无门、壮志难酬的泪啊一次次洒落在萧瑟的秋风里。

诗人就是这样浮想联翩怀古感今连用典故形象譬喻感古讽今警醒世人余味隽永给人以深刻的启迪。

()诗人揭示了“不患寡偏患不均”的社会现象和任人唯亲的官场弊端。接着连用譬喻和典故警示人们世事无常人心不古勿轻信所谓的金石交、亲里情。

  “单醪投长河三军尽沉沦”。美酒投长河人人得而饮之人均了三军沉沦了。“今人异古人结托唯亲宾”。任人唯亲使鹊巢鸠占有为者心寒尸位素餐者得意。

“苏秦北游赵张禄西入秦。既变嫂叔节仍摈华阳君。

苏秦(337-284)字季子战国时期的韩国人。苏秦初从鬼谷子学成之后出游数载一无所成搞得“妻不下纴嫂不为炊父母不与言。”苏秦感叹说:“妻不以我为夫嫂不以我为叔父母不以我为子”。乃闭室不出苦读太公《阴符》每逢困乏欲睡便用锥自刺其股。后拜相成为闻名的纵横家“一怒而天下惧安居而天下熄”。衣锦还乡妻嫂匍匐来拜前倨后恭,判若两人。张禄者范雎也曾被须贾谗言所害九死一生出逃为秦相。后来谗者须贾出使秦国范雎化名张禄接见。人心叵测如此世事无常如棋,多么的耐人寻味多么的教人警醒啊。

结尾四句诗人感叹世态炎凉人情冷暖的孤苦和无奈。

()这首感古诗借用一历史故事奉劝人们心地向善安贫乐道。

“君莫以富贵轻忽他年少听我暂话会稽朱太守"开篇入题劈空到来。引用一则故事。说的是朱买臣字翁子会稽人。家中贫困喜好读书不事产业。经常到山上砍柴卖掉后买米自给。每次挑着柴担回来一边走路一边诵书讴歌道中念念有声乐乎其中。他的妻子也挑着担子跟随在后,多次劝止买臣不要在路上挑着担子讴歌,买臣不听,反而更加高声唱了起来。他的妻子为此事而感到羞耻要求离婚。买臣笑着说:“我年五十必当富贵现已四十余了。你跟着我苦了这么多年等我富贵之后报答你的苦劳。

妻子大怒道:“像你这样的人,最后肯定会饿死在山沟,哪来的富贵!“买臣知道无法留住妻子就任她离去了。不久买臣治学有成拜为会稽太守衣锦还乡。到了会稽境内见到前妻与其后夫在为新太守的到来而清扫道路。买臣停下车招呼后面空出一辆车子给他们乘坐。到太守府后为他们安排居室,供给饮食。其前妻无地自容一个月后自缢而死。这和元杂剧《朱太守风雪渔樵记》的故事相去很远——稽儒生朱买臣四十九岁尚无功名朱与渔夫王安道、樵子杨孝先交谊甚笃朱买臣之岳父刘二公为激发朱买臣求取功名,一方面令其女玉天仙向朱买臣索休一方面又暗地里将银两、衣服交与王安道以资朱买臣进京应试。朱一举中第授会稽郡太守起初不认玉天仙后经王安道说破就里误会解开,夫妻遂和好如初。诗人依据为实假托为虚虚实相生通过朱买臣的际遇和夫人的嫌贫爱富反映了元代知识分子普遍的困顿和不满警示人们——请你不要以贫富贵贱轻看疏忽了这眼前少年。听我给你说说会籍朱太守的轶事流年。全诗24前三句议论开篇引出故事。中间15概括故事语言凝练传神。"读书书史未润身负薪辛苦胝生肘"“负薪”“胝生肘”可见功名未成之时何等的艰难困苦。"不分杀人羽翮成临临冲天妇嫌丑“不分”“临临冲天”写出了妇人的目光短浅朱的立志功名的毅然。出于故事又不拘于故事开开合合虚实相生使全诗跌宕起伏意脉相连似断实续摇曳多姿。结尾6针砭见识浅薄者的自取其辱。

这首诗就是这样援引历史故事叹人复叹己警世复警人。


(李福祥)




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